Babillard...

Jeudi 11 mars 2010 - 12:18 HNE

25 avril 2008 Tout est grâce L'année 2008 nous permettra de vivre trois événements de dimensions internationales : le Congrès Eucharistique international de Québec, la Journée Mondiale de la Jeunesse à Sydney (Australie) et le Synode des Évêques sur la Parole de Dieu à Rome. D'abord, la grâce du 49e Congrès Eucharistique international de Québec, du 15 au 22 juin. Ce Congrès, centré sur L'Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde, est un événement qui nous fait tourner le regard et le coeur vers un élément essentiel de notre vie de croyants, de prêtres et de futurs prêtres. Grâce que nous goûtons déjà dans chacune de nos Eucharisties quotidiennes ! Puis, la grâce de la 23e Journée mondiale de la Jeunesse qui aura pour thème: « Vous allez recevoir une force, celle du Saint-Esprit qui viendra sur vous. Alors vous serez mes témoins » (Ac 1, 8). Le fil conducteur pour le rendez-vous de Sydney est l'Esprit Saint et la mission. Dans son message aux jeunes, en juillet 2007, Benoît XVI les invite à « réfléchir sur l'Esprit de force et de témoignage, qui nous donne le courage de vivre l'Évangile et l'audace de le proclamer ». Enfin, la grâce du prochain Synode des Évêques sur la Parole de Dieu, du 5 au 26 octobre. Ce Synode aura pour thème central La Parole de Dieu dans la vie et la mission de l'Église. L'Église contemple cette Parole de Dieu, présente et dans les Écritures et dans l'Eucharistie. Cette Parole « s'est manifestée de nombreuses façons, atteignant son apogée dans le mystère de l'Incarnation lorsque, par oeuvre de l'Esprit Saint, le Verbe, Dieu auprès de Dieu, s'est fait chair (cf. Jn 1, 1.14). Jésus-Christ, mort et ressuscité, est ‘le Vivant' (Ap 1, 18), celui qui a les paroles de la vie éternelle (cf. Jn 6, 68) » (Lineamenta, 2). Ce Synode sur la Parole de Dieu est donc une grâce particulière, en vertu du don de l'Esprit qui la rend efficace aujourd'hui, dans nos communautés et dans nos vies. Tous ces événements sont des grâces divines, afin d'éveiller et de nourrir notre espérance et de nous ouvrir à l'avenir avec confiance. En effet, du Christ, Parole faite chair, « de sa plénitude, tous, nous avons reçu, et grâce sur grâce » (Jn 1,14.16). M. Jacques D'Arcy, p.s.s. Grand Séminaire de Montréal 2:39:34 PM  22 février 2008 Pour la Journée mondiale de prière pour les vocations, qui sera célébrée le 13 avril 2008, j'ai choisi pour thème : Les vocations au service de l'Église-mission. Jésus ressuscité a confié aux Apôtres le mandat : «Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit» (Mt 28, 19), en leur promettant : «Et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu'à la fin du monde» (Mt 28, 20). L'Église est missionnaire dans sa totalité et en chacun de ses membres. Si, en vertu des sacrements du Baptême et de la Confirmation, tout chrétien est appelé à témoigner et à annoncer l'Évangile, la dimension missionnaire est spécialement et intimement liée à la vocation sacerdotale. Dans l'alliance avec Israël, Dieu confia à des hommes, choisis par avance, appelés par Lui et envoyés au peuple en son nom, la mission d'être prophètes et prêtres. Il fit ainsi, par exemple, avec Moïse : «Maintenant, va ! – lui dit le Seigneur – Je t'envoie chez Pharaon : tu feras sortir d'Égypte mon peuple… quand tu auras fait sortir d'Égypte mon peuple, vous rendrez un culte à Dieu sur cette montagne» (Ex 3, 10.12). Il en fut de même avec les prophètes. 9:40:24 AM  22 janvier 2006 que votre souci soit de mettre à profit chaque occasion pour témoigner efficacement de l’Evangile parmi les hommes de notre temps. ...nous avons besoin de prêtres préparés et courageux qui, sans ambitions ni craintes, mais convaincus de la Vérité évangélique, se soucient d’abord d’annoncer le Christ et, en son nom, sont prêts à se pencher sur les souffrances humaines, en permettant à tous de faire l’expérience du réconfort de l’amour de Dieu et de la chaleur de la famille ecclésiale, spécialement aux pauvres et à ceux qui traversent des difficultés. Ceci comporte, vous le savez bien, outre une maturation humaine et une ferme adhésion à la vérité révélée, que le Magistère de l’Eglise propose fidèlement, un engagement sérieux dans la sanctification personnelle et dans l’exercice des vertus, spécialement de l’humilité et de la charité ; il convient également de nourrir la communion avec les différentes composantes du Peuple de Dieu, afin que grandisse en chacun la conscience d’appartenir à l’unique Corps du Christ, membre les uns des autres (cf. Rm 12, 4-6). Afin que tout cela puisse se réaliser, je vous invite, chers amis, à garder le regard fixé sur le Christ, qui est l’auteur de la foi et qui la mène à la perfection (cf. He 12, 2). En effet, plus vous demeurerez en communion avec lui, plus vous serez en mesure de suivre fidèlement ses traces, afin que dans « la charité, en laquelle se noue la perfection » (Co 3, 14), mûrisse votre amour pour le Seigneur, sous la conduite de l’Esprit Saint. ...Que sainte Agnès, qui, à un jeune âge, résistant aux flatteries et aux menaces, choisit comme trésor la « perle » précieuse du Royaume, et aima le Christ jusqu’au martyre, intercède pour vous. Que la Vierge Marie fasse que vous puissiez porter des fruits abondants d’œuvres de bien, pour la gloire de Dieu et le bien de la sainte Eglise. 9:07:39 AM  6 décembre 2003 Message pour la 41e Journée mondiale de prière pour les Vocations (quatrième dimanche de Pâques). Le Saint-Père y manifeste sa joie de voir que, "dans de nombreuses Eglises locales, des groupes de prière pour les vocations se sont constitués", avant de s'exclamer: "Oui, la vocation au seul service du Christ dans son Eglise constitue un don inestimable de la bonté divine, un don à solliciter avec insistance et humilité". Jean-Paul II souligne "la valeur spécifique de la prière liée au sacrifice et à la souffrance. Tant de malades de par le monde unissent leurs souffrances à la Croix du Christ pour implorer l'envoi de saintes vocations! Ils m'accompagnent spirituellement également dans le ministère pétrinien que Dieu m'a confié, rendant une contribution inestimable , quoique souvent cachée, à la cause de l'Evangile". "Au coeur de toute prière il y a l'Eucharistie, le Sacrement de l'Autel, qui revêt une valeur décisive dans la naissance des vocations et de leur persévérance. Les appelés tirent leur force du sacrifice rédempteur du Christ pour se consacrer totalement à l'annonce de l'Evangile. L'adoration du Saint- Sacrement doit compléter la célébration eucharistique".  Le Pape demande que "toutes les communautés chrétiennes deviennent d'authentiques écoles de prière, où l'on prie afin que les ouvriers ne manquent pas dans le vaste champ apostolique. Il est tout aussi nécessaire que l'Eglise accompagne de toute son attention spirituelle ceux que Dieu vient d'appeler", afin qu'ils "soient fidèles à leur vocation et qu'ils atteignent au maximum la perfection évangélique".  "La force du témoignage dépend de la sainteté des appelés, qui doivent être capables d'impliquer d'autres personnes, les poussant à confier leur vie au Seigneur. C'est là une façon de combattre la chute des vocations à la vie consacrée qui menace l'existence de nombreuses oeuvres apostoliques, notamment en pays de mission".  Enfin, le Saint-Père adresse une prière à Dieu afin que, par l'intercession de la Vierge, rien ne manque aux vocations de l'Eglise, afin qu'il aide tous ceux qui se sentent appelés à "répondre avec enthousiasme à la splendide mission qui leur est confiée pour le Peuple de Dieu et tous les hommes". 6:15:38 AM  4 décembre 2002 La vocation au service - Message du Saint-Père à l'occasion de la Journée mondiale de prière pour les vocations - Si dans la culture actuelle celui qui sert est perçu comme inférieur, dans l’histoire sainte le serviteur est celui qui est appelé par Dieu pour réaliser une œuvre singulière de salut et de rédemption, celui qui sait avoir reçu tout ce qu’il a et tout ce qu’il est, et qui se sent donc appelé à mettre au service des autres ce qu’il a reçu. 10:20:33 AM L’éclosion des vocations est la responsabilité de tous, évêques, prêtres, consacrés, laïcs, services ecclésiaux, familles… Il faudrait que nous ayons tous le souci permanent de la pérennité des prêtres dans l’Église et que nous soyons soucieux d’apporter notre collaboration personnelle à l’œuvre divine qui s’opère dans le cœur de tous ces jeunes que le Seigneur veut envoyer dans sa vigne. ...Une vie sacramentelle et de prière régulière et personnelle, vécue au cœur de l’Eglise, remplit une fonction irremplaçable...« Les jeunes sont exigeants et, lorsqu’ils se sentent appelés à devenir prêtres, ils veulent, dans les domaines humain, spirituel, théologique, pastoral, une formation de qualité qui les prépare à servir le mieux possible une Église et un monde où les difficultés ne manquent pas. L’Église sait bien que les jeunes répondent plus volontiers à l’appel du Seigneur lorsque, dans le cadre de la pastorale des vocations comme dans celui des séminaires, on correspond avec justesse à leur soif d’exigence et d’absolu. Dans un contexte de remises en cause parfois radicales et de mutations profondes, ils sentent également le besoin de recevoir un enseignement qui soit fidèle au Magistère et manifeste la continuité de l'Église à travers les siècles. » 6:13:40 AM  20 octobre 2002 Le prêtre, pasteur et guide de la communauté paroissiale - Instruction de la congrégation pour le Clergé... qui fait suite au Directoire pour le Ministère et la Vie presbytérale (1994), à l'Instruction Ecclesiae de Mystero (1997) et à la Lettre "Prêtre, maître de la Parole, ministre des Sacrements, un guide pour la communauté dans la perspective du troisième millénaire chrétien", publiée à l'occasion du Grand Jubilé :  que le ministère du curé, en tant que guide de la communauté et sa fonction spécifique de gouvernement pastoral, ne disparaissent pas ou ne soient pas dénaturés parmi des structures qui voudraient se substituer au prêtre, même si ces dernières sont valides et respectables...l'identité sacerdotale doit transparaître, "dans l'attitude du prêtre et doit être visible dans ses actes, dans son mode de s'exprimer et de vivre, de se présenter à l'extérieur". ...Le fil conducteur de l'Instruction, "est le fait de souligner le rôle de guide spirituel du prêtre chargé de paroisse", ce qui ne veut pas dire "diminuer la mission des laïcs au sein des communautés paroissiales". 8:22:47 AM  6 septembre 2002 Il invitait les évêques à être vigilants de façon à ce que "la théologie ne se réduise pas à une vision purement humaine de l'Eglise et des hommes eux-mêmes". ..."La moisson est abondante, rappelait le pape en citant Saint Jean, mais les ouvriers peu nombreux". Il demande donc aux fidèles de prier pour les vocations. 9:16:27 AM  10 juillet 2002 Cardinal Martini - Celui qui voudra être un bon prêtre portera sa croix chaque jour, comme vous le faites vous-mêmes, avec un dévouement qui ne sera pas toujours gratifié de reconnaissance et de résultats, avec un exercice de la responsabilité qui se heurtera aussi à la critique et à l'incompréhension, avec une multitudes d'engagements et d'obligations qui seront parfois épuisants. ...le prêtre sème la Parole qui dit la vérité, qui rend possible l'accès à l'espérance éternelle, qui guérit par la vertu du pardon". Il s'agit en somme d'une forme splendide de vie chrétienne. 1:17:22 PM  22 avril 2002 IIIe Congrès continental américain sur les vocations à Montréal, Message de Jean-Paul II 12:47:51 PM "Soyez les ministres de la Miséricorde divine", demandait Jean-Paul II aux 20 nouveaux prêtres qu´il a ordonnés ce matin pour son diocèse en la basilique Saint-Pierre...."Grand est le don que vous recevez, disait le pape, et grand est le mystère placé entre vos mains". Le pape soulignait tout spécialement le lien entre l´eucharistie "pour la vie du monde" et le sacrement de la réconciliation qui fait des prêtres les ministres de la Miséricorde divine. Un thème que Jean-Paul II a particulièrement médité cette année dans sa Lettre aux prêtres pour le Jeudi saint....Le pape a ainsi appelé les nouveaux prêtres à être de saints ministres de la Miséricorde divine, en vivant avant tout pour eux mêmes "l´étonnante grâce de la Miséricorde", de façon à redonner "vigueur et élan" à leur chemin personnel de sainteté et à leur ministère...."Dieu, disait le pape en citant l´Evangile de ce dimanche du Bon Pasteur, compte sur la disponibilité fidèle de chacun de vous pour opérer d´extraordinaires prodiges d´amour dans le cœur des croyants. A la source de la réconciliation, dont vous devez être les dispensateurs généreux et fidèles, les baptisés pourront faire l´expérience vivante et consolante du Christ Bon Pasteur, plein de joie pour toute brebis perdue et retrouvée"....Avec la "vocation à la sainteté", thème de la Journée de prière pour les vocations, le pape a souligné que le Christ attend des prêtres "une fidélité plus haute et en consonance avec le ministère apostolique" qui leur est confié, et qu´ils sont appelés à vivre dans leur relation avec le Christ "une intimité privilégiée"...."Il exige de vous, appelait le pape, une pauvreté plus rigoureuse, et l´humilité du serviteur qui se fait le dernier de tous. Il vous demande d´êtres parfaits "comme votre père céleste est parfait". En un mot, le Seigneur veut que vous soyez saints. La sainteté est la perspective dans laquelle doit se placer tout le chemin pastoral de l´Eglise" 11:23:27 AM  25 mars 2002 Sur le thème de la JMJ le pape répondait aux jeunes: "Vous m´avez demandé; ´que devons-nous faire pour être le sel de la terre et la lumière du monde?´ Pour répondre il faut d´abord se rappeler que Dieu a créé l´homme à son image, le destinant à la vocation première et fondamentale qui est la communion avec lui!". Et pour former cette communion,  le pape rappelait aux jeunes l´importance vitale d´une rencontre personnelle avec le Christ dans la prière..."Je comprends vos difficultés, disait le pape. Les nombreuses propositions qui assiègent vos consciences ne vous aident pas à identifier clairement" la voie tracée pour vous par le Christ. "N´est-il pas vrai que certains de vos contemporains vivent comme dans l´instant, choisissant au coup par coup ce qui leur semble le plus commode? Ecoutez-moi. Si vous ne consacrez pas du temps à la prière et ne vous laissez pas aider par un guide spirituel, la confusion du monde peut en arriver à couvrir la voix de Dieu". 9:33:42 AM  22 mars 2002 Lettre du pape Jean-Paul II aux prêtres pour le jeudi saint 2002 9:32:27 PM  18 mars 2002 Le pape Jean-Paul II reconnaît la contribution que peuvent apporter les données de la psychologie dans le discernement et l´accompagnement des candidats au sacerdoce, à condition que la réalité du sacerdoce, de l´identité et de la vocation du prêtre soit bien comprise. 10:38:19 PM Dans un message adressé au pro-pénitencier majeur de l´Eglise catholique, l´archevêque italien Luigi de Magistris, à l´occasion d´un cours donné par la Pénitencerie Apostolique à de jeunes prêtres et séminaristes sur le "foro interno" c´est-à-dire les questions de conscience, le pape a rappelé l´importance de la confession fréquente. 10:36:21 PM "Le séminaire doit être le ´lieu du silence´ et ´la maison de la prière´, où le Seigneur rassemble encore les ´siens´ dans un ´lieu à l´écart´, pour vivre une intense expérience de rencontre et de contemplation. Il veut ainsi les préparer à devenir les ´maîtres de la foi´, les ´éducateurs du Peuple de Dieu dans la foi´, à ´proclamer avec autorité la Parole de Dieu´, à ´rassembler le Peuple de Dieu qui était dispersé´ et à le nourrir avec les Sacrements, signes efficaces de l´action du Christ, à ´le conduire sur le chemin du salut´ et à le garder dans l´unité", a déclaré le Saint Père. 10:34:53 PM  15 mars 2002 "You ! Magazine": un fruit des JMJ 1997 pour évangéliser les jeunes - Entretien avec M. Michel-Thierry Dupont...  on ne démarre pas une aventure : on commence petit, et on est entraîné à faire toujours plus que ce que l’on voudrait… et dans une pauvreté qu’on aurait aimé éviter!... Comment est-ce qu’on s’abonne ? M-T D: On adresse 24 euros à l’ordre de : « Association Génération XXI », 60 rue d’Illiers F-45000 Orléans. Il est possible de recevoir un exemplaire gratuit. Pour cela, il suffit d´envoyer son adresse à « youmag@club-internet.fr » ou à YOU! Magazine à l’adresse indiquée plus haut. 7:21:50 AM  8 mars 2002 La prière, pas une façon de déléguer à Dieu pour qu´il agisse à notre place. Nous savons tous à quel point les vocations sont nécessaires à la vie, au témoignage et à l´action pastorale de nos communautés ecclésiales. Et nous savons également que la diminution des vocations est souvent, dans un diocèse ou dans un pays, la conséquence de la baisse de l´intensité de la foi et de la ferveur spirituelle. Nous ne devons donc pas nous contenter par facilité de l´explication selon laquelle le manque de vocations sacerdotales serait compensé par un plus grand engagement apostolique des laïcs, ou même qu´elle serait voulue par la Providence pour favoriser la croissance des laïcs. Au contraire, plus les laïcs qui désirent vivre avec générosité leur vocation baptismale sont nombreux, plus la présence et l´oeuvre des ministres ordonnés deviennent nécessaires.?".... A l´origine de l´engagement de l´Eglise pour les vocations, il doit donc y avoir un grand engagement commun, qui implique tout autant les laïcs que les prêtres et les religieux, et qui consiste à redécouvrir cette dimension fondamentale de notre foi selon laquelle la vie elle-même, toute vie humaine, est le fruit de l´appel de Dieu et ne peut se réaliser de façon positive qu´en réponse à cet appel. ...la prière pour les vocations est assurément un devoir pour toute la communauté chrétienne, mais doit être pratiquée avec intensité d´abord par ceux qui se trouvent à l´âge et dans les conditions de choisir leur propre état de vie, comme c´est en particulier le cas des jeunes. 9:34:25 AM  14 février 2002 Jean-Paul II demande à ses prêtres que leur pastorale soit "explicitement vocationnelle". Même si "la prière pour les vocations est le devoir de toute la communauté chrétienne", rappelait le pape dans son allocution, "il est difficile qu´une vocation  au sacerdoce naisse sans un rapport à la figure du prêtre , sans contact personnel avec lui, sans son amitié, sa patiente attention pleine de sollicitude, et sa direction spirituelle. 8:12:06 PM John Paul II stressed that the priestly vocation "is a mystery" in which man gives himself to Christ that "He may use him as an instrument of salvation. ... If the mystery of this 'exchange' is not perceived, it is not possible to understand how it can be that a young man, hearing the words 'follow me!', may come to renounce everything for Christ in the certainty that, along this path, his human personality will be fully realized.""Thus it becomes clear," he continued, "why the first and principal commitment for vocations can be none other than prayer. ... Prayer for vocations is not and cannot be the fruit of resignation," as if it were the only possible response after having "already done everything possible with meager results."The Holy Father indicated that prayer for vocations is a task "for the entire Christian community" and must form a part of pastoral care. Consequently, "Christian families have a great and irreplaceable mission and responsibility. ... In the same way, catechesis and all the pastoral care of Christian initiation must comprehend a first vocational element. ... Finally, each parish and Christian community ... must feel a shared responsibility in proposing and accompanying vocations."He added that vocational pastoral care "is entrusted in the first place to our prayer, our ministry and our personal testimony." For this reason, he explained, for a vocation to be born there must be the personal contact, friendship and spiritual guidance of a priest. 1:50:44 PM L´Annuaire pontifical 2002 indique une forte augmentation du nombre de candidats au sacerdoce dans le monde. Des nouveautés de l´édition 2002, les media italiens ont avant tout souligné la reprise des vocations sacerdotales dans le monde. Entre 1978 et 2000, le nombre des étudiants en philosophie et en théologie des séminaires diocésains ou religieux est passé de 63,882 à 110,583. En Afrique, le nombre des séminaristes a triplé. En Asie, il augmenté de 12,5 %, en Amérique de 65 % et en Europe de 12 %.  ... 7:56:43 AM  13 février 2002 Susciter chez les séminaristes la joie de leur vocation L´attention portée aux séminaires revêt aujourd´hui une importance tout à fait particulière, en raison de la situation générale dans laquelle se trouve l´Eglise. Il est nécessaire de faire en sorte que la formation qui y est dispen-sée soit d´un excellent niveau du point de vue intellectuel aussi bien que spirituel. Les candidats doivent être formés à la pratique de la prière, de la méditation, de l´ascèse personnelle, fondée sur les vertus théologales vécues dans la vie quotidienne. Il faudra, d´une façon particulière, susciter chez les élèves la joie de leur propre vocation. Le célibat pour le Royaume de Dieu devra être présenté comme un choix éminemment favorable à l´annonce joyeuse du Christ ressuscité. Il sera important, de ce point de vue, de susciter dans les âmes des séminaristes le goût de la charité ecclésiale et apostolique: vivre en communion avec le Christ, avec les Supérieurs, avec ses compagnons est la préparation la plus adaptée pour les futurs engagements du ministère. 10:25:24 AM  16 janvier 2002 Pastorale des Vocations du Grand Séminaire de Montréal : soirée de prière pour les vocations presbytérales et religieuses 20h00 mercredi 23 janvier 2002 11:37:02 AM  26 novembre 2001 Message du Saint-Père à l'occasion de la Journée mondiale de prière pour les vocations. ...Si chaque vocation dans l’Eglise est au service de la sainteté, certaines cependant, comme la vocation au ministère ordonné et à la vie consacrée, le sont d’une manière tout à fait particulière. C’est à ces vocations que j’invite tous à prêter aujourd’hui une attention spéciale, en intensifiant la prière pour elles. La vocation au ministère ordonné «est essentiellement un appel à la sainteté dans la forme qui découle du sacrement de l’Ordre. La sainteté est intimité avec Dieu, elle est imitation du Christ pauvre, chaste et humble; elle est amour sans réserve envers les âmes, et don de soi- même pour leur véritable bien; elle est amour pour l’Eglise qui est sainte et nous veut saints, car telle est la mission que le Christ lui a confiée» (Pastores dabo vobis, 33). Jésus appelle les apôtres «pour être avec lui» (Mc 3,14) dans une intimité privilégiée (cf. Lc 8,1-2; 22,28). Non seulement il les fait participer aux mystères du Règne des Cieux (cf. Mt 13,16-18), mais attend d’eux une fidélité plus grande, conforme au ministère apostolique auquel il les appelle. Il exige d’eux une pauvreté plus rigoureuse (cf. Mt 19,22-23), et l’humilité du serviteur qui se fait le dernier de tous (cf. Mt 20,25-27). Il leur demande la foi dans les pouvoirs reçus (cf. Mt 17,19-21), la prière et le jeûne comme instruments efficaces d’apostolat (cf. Mc 9,29) et le désintéressement: «vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement» (cf. Mt 10,8). Il attend d’eux la prudence alliée à la simplicité et à la droiture morale (cf. Mt 10,26-28) et l’abandon à la Providence (cf. Lc 9,1-3; 19,22-23). En tant qu’administrateurs des sacrements institués par le Maître et ouvriers de sa vigne, ils doivent être conscients des responsabilités assumées. (cf. Lc 12,41-48). La vie consacrée révèle la nature intime de chaque vocation chrétienne à la sainteté et la tension de toute l’Eglise-Epouse vers le Christ «son unique Epoux». «La profession des conseils évangéliques est intimement liée au mystère du Christ, car elle a pour mission de rendre présente en quelque sorte la forme de vie que le Christ a choisie, en montrant qu’elle est une valeur absolue et eschatologique» (Vita consecrata, 29). Les vocations à ces états de vie sont des dons précieux et nécessaires, qui attestent comment, aujourd’hui encore, la suite du Christ chaste, pauvre et obéissant, le témoignage de la primauté absolue de Dieu et le service de l’humanité, à l’exemple du Rédempteur, représentent des voies privilégiées vers une plénitude de vie spirituelle. Le manque de candidats au sacerdoce et à la vie consacrée, enregistré dans certains contextes actuels, loin de nous conduire à exiger moins et à nous contenter d’une formation et d’une spiritualité médiocres, doit plutôt nous pousser à une plus grande attention à la sélection et à la formation de ceux qui, lorsqu’ils seront constitués ministres et témoins du Christ, seront appelés à confirmer, par la sainteté de leur vie, ce qu’ils annonceront et célébreront. 3. Il est nécessaire de mettre en œuvre tous les moyens afin que les vocations au sacerdoce et à la vie consacrée, essentielles pour la vie et la sainteté du peuple de Dieu, soient continuellement au centre de la spiritualité, de l’action pastorale et de la prière des fidèles. Que les évêques et les prêtres soient les premiers à être témoins de la sainteté du ministère reçu comme un don. Que par la vie et l’enseignement ils montrent la joie de suivre Jésus, Bon Pasteur, et l’efficacité rénovatrice du mystère de sa Pâque rédemptrice. Que par leur exemple, ils rendent visible, en particulier aux jeunes générations, l’aventure enthousiasmante réservée a celui qui, à la suite du Divin Maître, choisit d’appartenir entièrement à Dieu et s’offre lui-même afin que chaque homme puisse avoir la vie en abondance (cf. Jn 10,10). Que les personnes consacrées, hommes et femmes, placées «au cœur même de l’Eglise comme un élément décisif pour sa mission» (Vita consecrata, 3), montrent que leur existence est solidement enracinée dans le Christ, que la vie religieuse est «la maison et l’école de la communion» (Novo millennio ineunte, 43), et que dans leur service humble et fidèle de l’homme, palpite cette «imagination de la charité» (ibid., 50) maintenue toujours vivante dans l’Eglise par l’Esprit Saint. Qu’ils n’oublient pas que dans l’amour de la contemplation, dans la joie de servir les frères, dans la chasteté vécue pour le Règne des Cieux, dans le dévouement généreux à son propre ministère, réside la force de toute proposition vocationnelle! Les familles sont appelées à jouer un rôle décisif pour l’avenir des vocations dans l’Eglise. La sainteté de l’amour sponsal, l’harmonie de la vie familiale, l’esprit de foi avec lequel sont affrontés les problèmes quotidiens de la vie, l’ouverture aux autres, surtout aux plus pauvres, la participation à la vie de la communauté chrétienne, constituent l’ambiance adéquate pour l’écoute de l’appel divin et pour une réponse généreuse de la part des fils. 4. «Priez donc le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à sa moisson» (Mt 9,38; Luc 10,2). En obéissance au commandement du Christ, chaque Journée Mondiale se caractérise comme un moment de prière intense, qui engage la communauté chrétienne toute entière dans une invocation incessante et fervente à Dieu pour les vocations. Combien il est important que les communautés chrétiennes deviennent d’authentiques écoles de prière (cf. Novo millennio ineunte, 33), capables d’éduquer au dialogue avec Dieu et de former les fidèles à s’ouvrir toujours plus à l’amour de celui par lequel le Père «a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique» (Jn 3,16)! La prière cultivée et vécue aidera à se laisser guider par l’Esprit du Christ pour collaborer à l’édification de l’Eglise dans la charité. Dans un tel contexte, le disciple grandit avec le désir ardent que tout homme puisse rencontrer le Christ et atteindre la vraie liberté des enfants de Dieu. Un tel désir conduira le croyant, à l’exemple de Marie, à se rendre disponible à prononcer le «oui» total et généreux au Seigneur qui l’appelle à être ministre de la Parole, des Sacrements et de la Charité, ou à être un signe vivant de la vie chaste, pauvre et obéissante du Christ parmi les hommes de notre temps. Que le Maître de la moisson ne laisse pas manquer son Eglise de nombreuses et saintes vocations sacerdotales et religieuses! 3:16:52 PM